دانلود فایل معماری کامل رساله مجتمع فرهنگی هنری با رویکرد احیای جشن ها و هنرهای آیینی
در قالب فایل word و متشکل از 120 صفحه قابل ویرایش و آماده پرینت
مجتمعات فرهنگی و هنری نیاز هر جامعه ای هستند تا با وجود این مجتمعات گسترش و توسعه ای بر فرهنگ و هنر جوامع صورت گیرد و مکان واحدی برای انجام فعالیت های فرهنگی هنری و برگزاری مراسمات مربوط به این زمینه وجود داشته باشد که در هیمن رابطه در هر منطقه ای بنا به وجود مرسومات مختلف چنین مکان هایی وجود دارد و در رابطه با این مکان ها با رویکرد های مختلف مطالعات مختلفی ارائه داده ایم و در این مقاله با ارائه مطالعات طراحی مجتمع فرهنگی هنری با رویکرد احیای هنر های آیینی کردستان نمونه ای دیگر را در این رابطه ارائه میدهیم که مطالب و اطلاعات کاملی در رابطه با مرکز فرهنگی هنری با رویکرد احیای جشن ها و هنر های آیینی کردستان را دارا می باشد که برای پی بردن به محتوای این رساله میتوانید به مشاهده سر فصل های این مطالعات در ادامه بپردازید .
مطالعات ارشد مجتمع فرهنگی هنری با رویکرد احیای هنرهای آیینی
مطالعات ارشد مجتمع فرهنگی هنری با رویکرد احیای هنرهای آیینی
سر فصل های رساله
فصل اول : کلیات پژوهش
۱-۱- مقدمه ————————————————————————————- ۲
۱-۲- بیان مساله ———————————————————————————- ۲
۱-۳- اهمیت و ضرورت انجام تحقیق ——————————————————————- ۳
۱-۴- پرسش اصلی تحقیق ————————————————————————– ۴
۱-۵- فرضیه ها ———————————————————————————– ۴
۱-۶- اهداف تحقیق ——————————————————————————- ۴
۱-۶-۱- اهداف کاربردی —————————————————————————- ۴
۱-۶-۲- اهداف علمی —————————————————————————— ۴
۱-۶-۳- ضروریات خاص انجام تحقیق —————————————————————— ۵
۱-۷- ساختار رساله ——————————————————————————– ۵
فصل دوم : ادبیات تحقیق
بخش اول : شناخت
۲-۱-۱- معماری زمینه گرا ————————————————————————– ۷
۲-۱-۱-۱- هدف معماری زمینه گرا ——————————————————————- ۷
۲-۱-۲- نوستالژی هویت گم شده——————————————————————— ۷
۲-۱-۲-۱- بحران هویت در معماری امروز ————————————————————– ۸
۲-۱-۲-۲-تأثیرات نظامی گرایی در معماری ————————————————————- ۹
۲-۱-۲-۳- تأثیرات عملکرد گرایی در معماری ———————————————————– ۹
۲-۱-۲-۴- تأثیرات مدرن گرایی در معماری ———————————————————— ۱۰
۲-۱-۳- الگوواره های غالب بر طراحی در معماری معاصر ایران ——————————————— ۱۰
۲-۱-۳-۱- الگوواره نوگرایی————————————————————————- ۱۰
۲-۱-۳-۲- تلفیق گرایی تجدد و سنت —————————————————————- ۱۱
۲-۱-۳-۳- الگوواره سنت گرایی———————————————————————- ۱۲
بخش دوم : فرهنگسرا
۲-۲-۱- مفاهیم فرهنگ ————————————————————————— ۱۲
۲-۲-۲- فرهنگ و هنر —————————————————————————– ۱۲
۲-۲-۳- حفظ ارزشهای فرهنگی———————————————————————-۱۳
۲-۲-۴- ضرورت حفظ و پایداری فرهنگ ایران ———————————————————- ۱۳
۲-۲-۵- فرهنگسرا ——————————————————————————- ۱۳
۲-۲-۵-۱- ضرورت فرهنگسرا ———————————————————————– ۱۴
۲-۲-۵-۲- فضاهای فرهنگی:شاخص های فرهنگ——————————————————– ۱۴
۲-۲-۶- سیر تحول فضاهای فرهنگی —————————————————————– ۱۴
۲-۲-۶-۱- مراکز فرهنگ امروز ——————————————————————— ۱۵
۲-۲-۶-۲- سیاست فرهنگ در ایران —————————————————————– ۱۶
۲-۲-۷- هنر و توسعه —————————————————————————— ۱۶
بخش سوم : شناخت فرهنگ و آیین کردستان
۲-۳-۱- پیرامون گذشته و هویت تاریخی نژاد کردها —————————————————– ۱۸
۲-۳-۲-کردهای آریایی پایه گذاران ایران کنونی هستند————————————————— ۲۰
۲-۳-۳-اشغال کردستان بزرگ ایران توسط تورکهای متجاوز عثمانی —————————————– ۲۱
۲-۳-۴-منابع طبیعی و ثرمایه های کردستان ایران —————————————————— ۲۱
۲-۳-۵- کردها پیش از اسلام ———————————————————————– ۲۲
۲-۳-۶- تاریخ کرد پس از اسلام ——————————————————————— ۲۲
۲-۳-۷- شناخت شهرهای کهن کردستان ————————————————————– ۲۴
۲-۳-۸- میراث تاریخی و فرهنگی ——————————————————————– ۲۵
۲-۳-۹-جاذبههای فرهنگی و آداب و رسوم ———————————————————— ۲۶
۲-۳-۱۰- موسیقی , رقص و حرکات موزون محلی کردی ————————————————– ۲۶
۲-۳-۱۰-۱- موسیقی مقامی———————————————————————— ۲۶
۲-۳-۱۰-۲- موسیقی آوازی ———————————————————————— ۲۷
۲-۳-۱۰-۳-موسیقی مذهبی ———————————————————————– ۲۷
۲-۳-۱۰-۴- موسیقی حماسی ———————————————————————- ۲۷
۲-۳-۱۱- ارزش والای تنبور در کردستان ————————————————————– ۲۸
۲-۳-۱۲- هوره ———————————————————————————- ۲۹
۲-۳-۱۲-۱- مقام های هوره ———————————————————————— ۲۹
۲-۳-۱۲-۲- سرایندگان هوره ———————————————————————– ۳۰
۲-۳-۱۳- رقص زیبای محلی کردستان —————————————————————- ۳۰
۲-۳-۱۳-۱- گریان ——————————————————————————- ۳۱
۲-۳-۱۳-۲- پشت پا —————————————————————————— ۳۱
۲-۳-۱۳-۳- هَلْگرتن —————————————————————————— ۳۲
۲-۳-۱۳-۴- فتاح پاشایی ————————————————————————– ۳۲
۲-۳-۱۳-۵- لب لان —————————————————————————— ۳۲
۲-۳-۱۳-۶- چَپی ——————————————————————————– ۳۲
۲-۳-۱۳-۷- زَنگی یا زندی ————————————————————————- ۳۲
۲-۳-۱۳-۸- شَلایی —————————————————————————— ۳۲
۲-۳-۱۳-۹- سه جار —————————————————————————— ۳۳
۲-۳-۱۳-۱۰- خان امیری ————————————————————————– ۳۳
۲-۳-۱۳-۱۱- سه پا —————————————————————————— ۳۳
۲-۳-۱۴- مراسم های کردستان ——————————————————————— ۳۳
۲-۳-۱۴-۱- مراسم پیر شهریار ———————————————————————- ۳۳
۲-۳-۱۴-۲- مراسم دراویش قادریه کردستان————————————————————۳۳
۲-۳-۱۵- صنایع دستی استان کردستان ————————————————————— ۳۴
۲-۳-۱۵-۱- استقبال از نوروز با رقص محلی ( هَل پَرکه) در کردستان ایران ———————————– ۳۶
۲-۳-۱۶-آشنایی با بازی های محلی کردستان ———————————————————- ۳۷
۲-۳-۱۶-۱- بیداربی (اشتان) ———————————————————————– ۳۷
۲-۳-۱۶-۲- الان دولان (الک دولک) —————————————————————– ۳۷
۲-۳-۱۶-۳-سه قلا (سه قلعه) ———————————————————————– ۳۷
۲-۳-۱۶-۴- قاچان ——————————————————————————- ۳۸
۲-۳-۱۶-۵- جوراب بازی ————————————————————————– ۳۸
۲-۳-۱۶-۶-سُولُنجان و قولنجان (آفتاب و مهتاب) ——————————————————- ۳۸
۲-۳-۱۶-۷- توپان قار ( توپ بازی) ——————————————————————- ۳۹
فصل سوم : مروری بر تحقیقات انجام شده
۳-۱- مجموعه فرهنگی فرشچیان اصفهان ————————————————————– ۴۱
۳-۱-۱- پیوند معماری و دنیای عرفان—————————————————————– ۴۱
۳-۲- مجموعه فرهنگی و هنری خاوران تهران———————————————————–۵۰
۳-۲-۱- تاریخچه ——————————————————————————– ۵۰
۳-۲-۲- امکانات و فعالیتها ———————————————————————— ۵۱
۳-۳- مجتمع فرهنگی و هنری امام رضا(ع) مشهد ——————————————————- ۵۶
۳-۴- ساختمان فرهنگی نمایشی و اپرای چین – تایوان ————————————————— ۵۸
۳-۵- مجموعه فرهنگی – هنری اولسان ————————————————————— ۵۹
۳-۶- مرکز فرهنگی آمریکایی- مکزیکی( MACC ) —————————————————– ۶۰
فصل چهارم : مطالعات تطبیقی استانداردها و برنامه فیزیکی
۴-۱- معرفی فضاها ——————————————————————————- ۶۷
۴-۲- آمفی تائتر ——————————————————————————— ۶۷
۴-۲-۱- ساختار عمومی فضاهای نمایشی ————————————————————– ۶۷
۴-۲-۲- ورودی و خروجی آمفی تئاتر —————————————————————– ۶۷
۴-۲-۳- چیدمان صندلی ها وفاصله انها ————————————————————— ۶۸
۴-۲-۴- اتاق اپراتور —————————————————————————— ۶۸
۴-۲-۵- آکوستیک در آمفی تئاتر ——————————————————————– ۶۸
۴-۳- موزه وگالری آثار هنری ———————————————————————– ۶۹
۴-۳-۱- نورپردازی گالریها ———————————————————————— ۷۰
۴-۳-۲-حرکت و دسترسی گالریها —————————————————————— ۷۰
۴-۴- فضاهای آموزشی —————————————————————————- ۷۰
۴-۴-۱- کلاس های درس ————————————————————————– ۷۱
۴-۴-۲- تالارهای درس و سخنرانی ——————————————————————- ۷۱
۴-۴-۳- کارگاهها ——————————————————————————- ۷۲
۴-۴-۴- کارگاه طراحی و نقاشی ——————————————————————— ۷۲
۴-۴-۵- کارگاه خوشنویسی ———————————————————————— ۷۳
۴-۴-۶- کارگاه چوب —————————————————————————— ۷۳
۴-۴-۷- کارگاه سفال —————————————————————————– ۷۳
۴-۵- کتابخانه ———————————————————————————- ۷۳
۴-۵-۱- میز امانت ——————————————————————————– ۷۳
۴-۵-۲- سالن مطالعه —————————————————————————– ۷۴
۴-۵-۳- فضای اداری —————————————————————————– ۷۴
۴-۶- اشکال استاندارهای طراحی ——————————————————————- ۱۱۵
۴-۷- فضاهای ورزشی در فرهنگسراها ————————————————————— ۱۱۹
۴-۸- نماز خانه ——————————————————————————— ۱۱۹
۴-۸- جدول و برنامه فیزیکی فرهنگسرا ————————————————————– ۱۲۰
منابع و مآخذ
در قالب فایل word و متشکل از 120 صفحه قابل ویرایش و آماده پرینت
مجتمعات فرهنگی و هنری نیاز هر جامعه ای هستند تا با وجود این مجتمعات گسترش و توسعه ای بر فرهنگ و هنر جوامع صورت گیرد و مکان واحدی برای انجام فعالیت های فرهنگی هنری و برگزاری مراسمات مربوط به این زمینه وجود داشته باشد که در هیمن رابطه در هر منطقه ای بنا به وجود مرسومات مختلف چنین مکان هایی وجود دارد و در رابطه با این مکان ها با رویکرد های مختلف مطالعات مختلفی ارائه داده ایم و در این مقاله با ارائه مطالعات طراحی مجتمع فرهنگی هنری با رویکرد احیای هنر های آیینی کردستان نمونه ای دیگر را در این رابطه ارائه میدهیم که مطالب و اطلاعات کاملی در رابطه با مرکز فرهنگی هنری با رویکرد احیای جشن ها و هنر های آیینی کردستان را دارا می باشد که برای پی بردن به محتوای این رساله میتوانید به مشاهده سر فصل های این مطالعات در ادامه بپردازید .
مطالعات ارشد مجتمع فرهنگی هنری با رویکرد احیای هنرهای آیینی
مطالعات ارشد مجتمع فرهنگی هنری با رویکرد احیای هنرهای آیینی
سر فصل های رساله
فصل اول : کلیات پژوهش
۱-۱- مقدمه ————————————————————————————- ۲
۱-۲- بیان مساله ———————————————————————————- ۲
۱-۳- اهمیت و ضرورت انجام تحقیق ——————————————————————- ۳
۱-۴- پرسش اصلی تحقیق ————————————————————————– ۴
۱-۵- فرضیه ها ———————————————————————————– ۴
۱-۶- اهداف تحقیق ——————————————————————————- ۴
۱-۶-۱- اهداف کاربردی —————————————————————————- ۴
۱-۶-۲- اهداف علمی —————————————————————————— ۴
۱-۶-۳- ضروریات خاص انجام تحقیق —————————————————————— ۵
۱-۷- ساختار رساله ——————————————————————————– ۵
فصل دوم : ادبیات تحقیق
بخش اول : شناخت
۲-۱-۱- معماری زمینه گرا ————————————————————————– ۷
۲-۱-۱-۱- هدف معماری زمینه گرا ——————————————————————- ۷
۲-۱-۲- نوستالژی هویت گم شده——————————————————————— ۷
۲-۱-۲-۱- بحران هویت در معماری امروز ————————————————————– ۸
۲-۱-۲-۲-تأثیرات نظامی گرایی در معماری ————————————————————- ۹
۲-۱-۲-۳- تأثیرات عملکرد گرایی در معماری ———————————————————– ۹
۲-۱-۲-۴- تأثیرات مدرن گرایی در معماری ———————————————————— ۱۰
۲-۱-۳- الگوواره های غالب بر طراحی در معماری معاصر ایران ——————————————— ۱۰
۲-۱-۳-۱- الگوواره نوگرایی————————————————————————- ۱۰
۲-۱-۳-۲- تلفیق گرایی تجدد و سنت —————————————————————- ۱۱
۲-۱-۳-۳- الگوواره سنت گرایی———————————————————————- ۱۲
بخش دوم : فرهنگسرا
۲-۲-۱- مفاهیم فرهنگ ————————————————————————— ۱۲
۲-۲-۲- فرهنگ و هنر —————————————————————————– ۱۲
۲-۲-۳- حفظ ارزشهای فرهنگی———————————————————————-۱۳
۲-۲-۴- ضرورت حفظ و پایداری فرهنگ ایران ———————————————————- ۱۳
۲-۲-۵- فرهنگسرا ——————————————————————————- ۱۳
۲-۲-۵-۱- ضرورت فرهنگسرا ———————————————————————– ۱۴
۲-۲-۵-۲- فضاهای فرهنگی:شاخص های فرهنگ——————————————————– ۱۴
۲-۲-۶- سیر تحول فضاهای فرهنگی —————————————————————– ۱۴
۲-۲-۶-۱- مراکز فرهنگ امروز ——————————————————————— ۱۵
۲-۲-۶-۲- سیاست فرهنگ در ایران —————————————————————– ۱۶
۲-۲-۷- هنر و توسعه —————————————————————————— ۱۶
بخش سوم : شناخت فرهنگ و آیین کردستان
۲-۳-۱- پیرامون گذشته و هویت تاریخی نژاد کردها —————————————————– ۱۸
۲-۳-۲-کردهای آریایی پایه گذاران ایران کنونی هستند————————————————— ۲۰
۲-۳-۳-اشغال کردستان بزرگ ایران توسط تورکهای متجاوز عثمانی —————————————– ۲۱
۲-۳-۴-منابع طبیعی و ثرمایه های کردستان ایران —————————————————— ۲۱
۲-۳-۵- کردها پیش از اسلام ———————————————————————– ۲۲
۲-۳-۶- تاریخ کرد پس از اسلام ——————————————————————— ۲۲
۲-۳-۷- شناخت شهرهای کهن کردستان ————————————————————– ۲۴
۲-۳-۸- میراث تاریخی و فرهنگی ——————————————————————– ۲۵
۲-۳-۹-جاذبههای فرهنگی و آداب و رسوم ———————————————————— ۲۶
۲-۳-۱۰- موسیقی , رقص و حرکات موزون محلی کردی ————————————————– ۲۶
۲-۳-۱۰-۱- موسیقی مقامی———————————————————————— ۲۶
۲-۳-۱۰-۲- موسیقی آوازی ———————————————————————— ۲۷
۲-۳-۱۰-۳-موسیقی مذهبی ———————————————————————– ۲۷
۲-۳-۱۰-۴- موسیقی حماسی ———————————————————————- ۲۷
۲-۳-۱۱- ارزش والای تنبور در کردستان ————————————————————– ۲۸
۲-۳-۱۲- هوره ———————————————————————————- ۲۹
۲-۳-۱۲-۱- مقام های هوره ———————————————————————— ۲۹
۲-۳-۱۲-۲- سرایندگان هوره ———————————————————————– ۳۰
۲-۳-۱۳- رقص زیبای محلی کردستان —————————————————————- ۳۰
۲-۳-۱۳-۱- گریان ——————————————————————————- ۳۱
۲-۳-۱۳-۲- پشت پا —————————————————————————— ۳۱
۲-۳-۱۳-۳- هَلْگرتن —————————————————————————— ۳۲
۲-۳-۱۳-۴- فتاح پاشایی ————————————————————————– ۳۲
۲-۳-۱۳-۵- لب لان —————————————————————————— ۳۲
۲-۳-۱۳-۶- چَپی ——————————————————————————– ۳۲
۲-۳-۱۳-۷- زَنگی یا زندی ————————————————————————- ۳۲
۲-۳-۱۳-۸- شَلایی —————————————————————————— ۳۲
۲-۳-۱۳-۹- سه جار —————————————————————————— ۳۳
۲-۳-۱۳-۱۰- خان امیری ————————————————————————– ۳۳
۲-۳-۱۳-۱۱- سه پا —————————————————————————— ۳۳
۲-۳-۱۴- مراسم های کردستان ——————————————————————— ۳۳
۲-۳-۱۴-۱- مراسم پیر شهریار ———————————————————————- ۳۳
۲-۳-۱۴-۲- مراسم دراویش قادریه کردستان————————————————————۳۳
۲-۳-۱۵- صنایع دستی استان کردستان ————————————————————— ۳۴
۲-۳-۱۵-۱- استقبال از نوروز با رقص محلی ( هَل پَرکه) در کردستان ایران ———————————– ۳۶
۲-۳-۱۶-آشنایی با بازی های محلی کردستان ———————————————————- ۳۷
۲-۳-۱۶-۱- بیداربی (اشتان) ———————————————————————– ۳۷
۲-۳-۱۶-۲- الان دولان (الک دولک) —————————————————————– ۳۷
۲-۳-۱۶-۳-سه قلا (سه قلعه) ———————————————————————– ۳۷
۲-۳-۱۶-۴- قاچان ——————————————————————————- ۳۸
۲-۳-۱۶-۵- جوراب بازی ————————————————————————– ۳۸
۲-۳-۱۶-۶-سُولُنجان و قولنجان (آفتاب و مهتاب) ——————————————————- ۳۸
۲-۳-۱۶-۷- توپان قار ( توپ بازی) ——————————————————————- ۳۹
فصل سوم : مروری بر تحقیقات انجام شده
۳-۱- مجموعه فرهنگی فرشچیان اصفهان ————————————————————– ۴۱
۳-۱-۱- پیوند معماری و دنیای عرفان—————————————————————– ۴۱
۳-۲- مجموعه فرهنگی و هنری خاوران تهران———————————————————–۵۰
۳-۲-۱- تاریخچه ——————————————————————————– ۵۰
۳-۲-۲- امکانات و فعالیتها ———————————————————————— ۵۱
۳-۳- مجتمع فرهنگی و هنری امام رضا(ع) مشهد ——————————————————- ۵۶
۳-۴- ساختمان فرهنگی نمایشی و اپرای چین – تایوان ————————————————— ۵۸
۳-۵- مجموعه فرهنگی – هنری اولسان ————————————————————— ۵۹
۳-۶- مرکز فرهنگی آمریکایی- مکزیکی( MACC ) —————————————————– ۶۰
فصل چهارم : مطالعات تطبیقی استانداردها و برنامه فیزیکی
۴-۱- معرفی فضاها ——————————————————————————- ۶۷
۴-۲- آمفی تائتر ——————————————————————————— ۶۷
۴-۲-۱- ساختار عمومی فضاهای نمایشی ————————————————————– ۶۷
۴-۲-۲- ورودی و خروجی آمفی تئاتر —————————————————————– ۶۷
۴-۲-۳- چیدمان صندلی ها وفاصله انها ————————————————————— ۶۸
۴-۲-۴- اتاق اپراتور —————————————————————————— ۶۸
۴-۲-۵- آکوستیک در آمفی تئاتر ——————————————————————– ۶۸
۴-۳- موزه وگالری آثار هنری ———————————————————————– ۶۹
۴-۳-۱- نورپردازی گالریها ———————————————————————— ۷۰
۴-۳-۲-حرکت و دسترسی گالریها —————————————————————— ۷۰
۴-۴- فضاهای آموزشی —————————————————————————- ۷۰
۴-۴-۱- کلاس های درس ————————————————————————– ۷۱
۴-۴-۲- تالارهای درس و سخنرانی ——————————————————————- ۷۱
۴-۴-۳- کارگاهها ——————————————————————————- ۷۲
۴-۴-۴- کارگاه طراحی و نقاشی ——————————————————————— ۷۲
۴-۴-۵- کارگاه خوشنویسی ———————————————————————— ۷۳
۴-۴-۶- کارگاه چوب —————————————————————————— ۷۳
۴-۴-۷- کارگاه سفال —————————————————————————– ۷۳
۴-۵- کتابخانه ———————————————————————————- ۷۳
۴-۵-۱- میز امانت ——————————————————————————– ۷۳
۴-۵-۲- سالن مطالعه —————————————————————————– ۷۴
۴-۵-۳- فضای اداری —————————————————————————– ۷۴
۴-۶- اشکال استاندارهای طراحی ——————————————————————- ۱۱۵
۴-۷- فضاهای ورزشی در فرهنگسراها ————————————————————— ۱۱۹
۴-۸- نماز خانه ——————————————————————————— ۱۱۹
۴-۸- جدول و برنامه فیزیکی فرهنگسرا ————————————————————– ۱۲۰
منابع و مآخذ
دانلود فایل معماری کامل رساله مجتمع فرهنگی هنری با رویکرد احیای جشن ها و هنرهای آیینی
در قالب فایل word و متشکل از 120 صفحه قابل ویرایش و آماده پرینت
در قالب فایل word و متشکل از 120 صفحه قابل ویرایش و آماده پرینت